<h1>צידה לדרך מאמר ראשון כלל א' פ"ו</h1>
<h2>דף ס:</h2>
ידוע ומפורסם לכל מעלת סדר התפלה מברכות י"ח ואנשי כנסת הגדולה סדרום על סדר הפסוקים כמו שאבאר וכן כל סדר הברכות שמסודרות מתחלת ברכת אשר יצר את האדם בחכמה וכן ברכת ברוך שאמר עד סוף ישתבח וכן ברכות שמע שנהגו לאמרם בכל גליות ישראל ומעט הוא השנוי שבכל המחזורים וכולם עולים לדרך אחד. כבר כתבתי למעלה שצריך המתפלל להיות נקי מכל טינוף ובעבור שאדם ישן בלילה ערום מבלי לבוש ואין ידיו נקיות בקומו בבקר מלבד זה צריך לבדוק עצמו הן מצד הנהגת בריאות גופו הן מצד נקיות וצריך ליטול ידיו חייב לברך על נטילת ידים וסמוך לברכה זו אומר בא"י אלהינו מלך העולם אשר יצר את האדם בחכמה לפי שיצירת האדם בבטן אמו הוא דבר נפלא כמו שאמר דוד אודך על כי נוראות נפליתי נפלאים מעשיך ונפשי יודעת מאד בעמדו בבטן אמו ט' חדשים סגור ומסוגר וידוע כי כל דבר חי שיכנס בבטן האדם ימות ולא יוכל לחיות שם והוא עומד שם חי ונזון מדקות המזון שהאשה נזונית ובצאתו מאפלה לאורה מכין לו הקב"ה מזון החלב בשדי אמו מזון שיוכל ליזון בו לפי טבעו ובא לו החלב שעור שיוכל למשכו לפי כחו שאם היה יוצא בשפע לא היה בו כח לסבלו והיה נחנק בו ואם היה צריך להוציאו בדוחק גדול ועל ידי מציצה חזקה לא היה בולד כח למשכו. והיה חסד האל עליו להעמידו על מה שהוא בענין שיראהו בכל עת לפי כחו. וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים כפי צורך הטבע למשוך האויר ולדחות המותרות הראויות לדחות. וכבר האריכו חכמי הרפואה בחכמת יצירת האדם ובתועלת האברים. יתעלה יוצר הכל ומי יוכל להשיג אחד מאלף אלפי אלפים מחכמת יצירת אחד מהנבראים כי מעשי השם המה נפלאים.
